Genel felsefe tarihinde oldugu gibi Islam felsefesi tarihinde her filozof, ayri bir düsünce zenginligidir. Felsefenin ayricaligi ve zihni yükseltici islevi, benzer gibi görünen düsüncelerin icinden farkliliklari ortaya cikardigi görülmektedir. Ilk bakista siradan bir okuyucu icin tekrarlar olarak algilanabilecek olan felsefe tarihi; sistemli ve titiz bir okuyucunun zihninde önceki düsüncelerden etkilenmesi ve sonraki düsünceleri dogurmasi baglaminda tüm ayricaligiyla belirginlesebilmektedir. Her düsünce ve düsünür, bir anlamda, kendinden önceki tarihsel ve düsünsel ortamin ürünü oldugu gibi, kendinden sonraki düsüncelerin de hazirlayicisi olma özelligini tasimaktadir.
Ibn Miskeveyh ismi, daha cok, ahlak ilmiyle cagrisim yapmaktadir. Ahlak felsefesi alaninda yapilan calismalarda onun Tehzibül-Ahlak isimli eserinden yararlanilir. Elinizdeki bu eser, Ibn Miskeveyhin bir diger eseri olan el-Fevzül-Asgari temele alarak, Tanri, evren, evrim ve insan, peygamber ve ölüm ötesi anlayisini ortaya koymayi amaclamaktadir.
