Farkli kitalardan ve zamanlardan gelen tüm peygamberler Tanri arayislarinda basariya ulastilar diye yaziyordu Paramahansa Yogananda Kutsal Bilimin Önsözünde. Gercek aydinlanma durumuna yani nirbika l p a samadhiye giren bu azizler, tüm isimlerin ve bicimlerin ardindaki En Yüksek Gercekligi anladilar. Onlarin bilgeligi ve ruhani rehberligi dünyanin kutsal kitaplari oldu. Kullanilan sözcüklerin türlü kisveleri altinda distan farkli gibi görünseler de, bu kitaplarin tümü de -kimisi acikca ve ortada, kimisi de gizlenmis veya sembolik olarak- Ruhun ayni temel dogrularini ifade etmektedir.
Swami Sri Yukteswar, Hiristiyanlik ve Sanatan Dharmanin kutsal yazilari arasinda altta yatan birligi fark etmek icin gereken tüm donanima sahipti. Kutsal metinleri zihninin lekesiz masasina yatirip, sezgiye dayanan akil yürütmenin nesteriyle derinlemesine incelemeyi ve bilginlerin yaptiklari eklemeleri ve yanlis yorumlamalari, peygamberler tarafindan baslangicta aciklanan dogrulardan ayirmayi basardi.
Kutsal Bilim, Hindu ve Hristiyan kutsal yazilarinda birbirine paralel giden bölümleri inceleyerek, Dogu ve Batidaki büyük dini ögretilerin temelinde yatan birligi göstermektedir. Bu kitapta Sri Yukteswar, esi görülmemis bir bilgelik ve muhakeme yetenegiyle; bilincin, enerjinin ve maddenin, yani hayat diye adlandirdigimiz tüm deneyimler spektrumunun evrensel gelisimini aciklamaktadir.
Yazar ayrica insan ve evrenin tamamen bütüncül bir acidan ele alinmasinda yardimi dokunacak güvenilir bir temel saglamakta ve bu bakis acisinin beden, zihin ve ruhta dogal yasamin ilkelerini nasil destekledigini göstermektedir. Dinin en derinlerdeki dogrulari üzerinde kök salan bu görüs, insanin bilincinin genislemesinde etkin olan fiziksel, zihinsel, ahlaki ve ruhani ilkeleri betimleyerek, günlük yasamda da uygulanabilecek pratik tavsiyeler sunmaktadir.
